第279章（第3頁）

「這也就是為什么，在彼岸，意志可以影響你的一切。」

“這么說的話，”陳怡靜說，“我們從進(jìn)入彼岸到離開，在現(xiàn)實里難道只是瞬間的事？”

「需要糾正的是。」

「彼岸也是你的現(xiàn)實。」

「你在彼岸獲得的體悟，也會影響你在人間的作為。」

“好吧，那進(jìn)入彼岸到回到人間，在人間的時間線來說是不是瞬間的事？”

「每個人的情況都不同。」

「對于有的人只是一晃神的事，對于有的人可能是睡了一覺，還有的人是經(jīng)歷了一次昏迷、一次全麻、一次醉酒、一次撞擊。甚至有的人在植物人期間來到這里，盡管在彼岸經(jīng)歷的時間只有一年左右，但當(dāng)她回到人間時，已經(jīng)過去了十幾年。」

“看起來都是這種意識不清晰的時段？”

「沒錯。人在意識不清晰的時候，部分的靈魂最容易抽離。所以你們會管這個叫“出神”“走神”。」

“那我怎么分清一個人有沒有來過彼岸呢？”

「這是個有趣的問題。」

「性情大變、成熟了、想開了、看淡了等等都是一個人來過彼岸的標(biāo)志。不過還有一個有趣的小標(biāo)志可供參考。」

「那就是身高。來過彼岸的人們，身高會出現(xiàn)幾毫米到幾厘米的波動。有的人不在發(fā)育期卻發(fā)現(xiàn)自己莫名長高了，很可能就是來過這里哦。」

“這不會是靈魂把身體都抻開了吧。”

「哈哈哈。我一直都喜歡你的幽默。」

“……并沒在搞笑。”

「至于你的第三個問題。」

「死亡。」

「彼岸的死亡，會應(yīng)驗在人間。」

「這種死亡將以任何疾病、任何意外的形式應(yīng)驗。車禍、溺水、被雷劈、感染……誰知道呢？」

“那除了死亡之外呢？其它在彼岸的遭遇也會應(yīng)驗嗎？”

「也會應(yīng)驗。比如你在彼岸摔斷了腿，那么這件事也會應(yīng)驗在人間。」

“什么時候會應(yīng)驗？一離開彼岸就會應(yīng)驗嗎？”

「并不一定會應(yīng)驗在你進(jìn)出彼岸的節(jié)點。」

「有可能應(yīng)驗在一天以后、一年以后、三十年以后。」

「如果你在人間積攢的功德較高，這種“應(yīng)驗”就會推遲。甚至有可能不會應(yīng)驗在此生此世。」