第四百零三章封神計(jì)（第1頁）

五女討論對(duì)策，逐漸有一個(gè)大致計(jì)劃。

由嬴琇溝通水君烙印，設(shè)法和那位談妥條件，借助水君之力掩蓋，在如今天神封印的時(shí)刻登臨一尊神靈。只要能夠登臨一尊神靈，那么未來就方便了。

“還有下面大燕的祖靈們。如果我們占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，難保不會(huì)有人投靠我們。”幾女熱火朝天的說著，突然殿外荀孟二人一身狼狽歸來。

“易哥、孟翰，你們這是……”五女見二人渾身shi漉漉的，衣裳徹底被水打shi，趕緊過來迎接。

“沒什么，這個(gè)世界不簡(jiǎn)單。”孟翰和荀易屏退幾人，入寢室換衣服。

“我這沒你合適的衣服，你將就下。”孟翰翻騰幾件衣裳給荀易。

看著孟翰的衣服，荀易皺起眉頭。兩人身高差著，孟翰的衣服比他要大一圈，草草穿上衣服，二人回到大殿和五女相見。

荀易衣裳寬松，大袖擺擺，坐在椅子上，說起自己二人在外經(jīng)歷。荀易又把留影石拿出來讓諸人看：“這個(gè)世界的王朝繁榮而嚴(yán)謹(jǐn)，其并非單純的凡類文明，是一種靈道和凡類相結(jié)合的文明。崇拜鳥文明，有伴生靈禽護(hù)身，這點(diǎn)跟嬴家的規(guī)矩類似。在這種鳥文明中單單純的謀反和破滅很難進(jìn)行，唯有從內(nèi)部將其分裂。”

“換言之，立國(guó)很難，唯有讓現(xiàn)有國(guó)主敬奉我們，才能奪取世界主權(quán)？”

“沒錯(cuò)，如果不能取得大燕的支持，那么就只能打一炮走人。我們?nèi)⑶帑[鳥，然后離開此界。”殺神意味著大罪，殺了一位天神，就別指望再在這個(gè)世界待著了。

“不行。”采薇搖頭：“根據(jù)我們的探查，這個(gè)世界寶物很多。遠(yuǎn)的不說，單純玉礦靈脈就有八十條。”

“鳳凰不落無寶之地。這里寶藏很多。”許梅拿出一個(gè)單字給荀易。這下子，荀易徹底眼紅了。就算他這種世家子弟，也沒看到過這種豐厚物產(chǎn)。

金玉，是硬通貨。雖然大周朝廷禁制私下制作錢幣，但上有政策下有對(duì)策。

不讓造錢是吧？我們用銀餅子、金瓜子、金磚銀磚。在上面刻壽星、靈桃，當(dāng)做吉祥之物送人。按照重量和等價(jià)值的金銀元寶換算，將各大世家手中金礦銀礦變成錢。再說了，朝廷不讓，我們送給財(cái)神廟。財(cái)神老爺可最喜歡這些東西。

金銀可謂硬通貨，只不過這些年荀家沒金礦，早早停了相關(guān)工藝。如今看到單子上估算的十二座大礦脈，荀易眼睛閃閃發(fā)亮：“是金翅鳥吧？也對(duì)，金翅鳥的鳳巢坐落之地，會(huì)自動(dòng)吸收金氣，形成金礦。”

還有玉礦，玉可是靈道最看重的一種資源。八十條玉礦靈脈，孟翰說什么都不肯走。

“這個(gè)世界，我們占定了！”

這下子，荀易總算明白為什么異界征戰(zhàn)被視作最好奪取資源的機(jī)會(huì)。異界地大物博，又不像天庭這么摳，所有資源捏在天庭手里面。在異界，當(dāng)然是誰搶到給誰。

“封神，占據(jù)世界，奪取本源，將這個(gè)世界當(dāng)做我們的儲(chǔ)備世界。”

眾人討論如何征服世界，但不論怎么樣，有一個(gè)問題難以克服。

孟翰說：“我們找到的那位鴻鵠鳥，本來談得好好的，結(jié)果半路他覺得我二人抬價(jià)太高，所以暫時(shí)拒絕。但我們倆將他一縷精魄放出，只要在水中就可繼續(xù)談判。”

“當(dāng)然，這也有借他分散水中二神注意力的念頭。精魄散入水中，那兩位水神地位動(dòng)搖，比我們更急。同樣，也能趁機(jī)壓一壓他，提高談判價(jià)格。”荀易整理衣服，利用御木之術(shù)將麻衣的大小修改。“回頭我再去找他看看。”

“易哥。”嬴琇猶猶豫豫，將自己幾人的行動(dòng)說了：“剛剛我聯(lián)絡(luò)到一位水君的精神烙印，跟他進(jìn)行短暫接觸。如果沒猜錯(cuò)，剛剛那人之所以不往下談，是因?yàn)楦杏X到我的力量？”

“自己人？也對(duì)，嬴琇的五凰樂可通靈鳳凰”孟翰拳掌一擊：“那就更方便了。回頭荀易和嬴琇你們倆負(fù)責(zé)哄抬價(jià)格，逼他乖乖幫我們封神。對(duì)了，封神計(jì)劃，你們?cè)趺纯础！?/p>

封神，對(duì)普通人而言很難。但是對(duì)這些領(lǐng)悟神性的存在而言太輕松了。

所謂神性，就是一種道路，一種屬性，凝聚法則之源。各式各樣的神性演繹截然不同的神靈。

“我，嬴琇、許梅以及孟翰你，我們幾個(gè)都有登臨神道的資格。至于你這邊三位巫女……”